有本书，书名很醒目，叫做《浅薄》。作者在书中呼吁，我们的思维会越来越浅薄，互联网、大数据、人工智能，这些高科技正在腐蚀我们的深层思维。
我们会越来越浅薄吗？我觉得不会。
深层思维是成长的结果，和高科技没有关系。正常成长的孩子，思维会逐渐深刻，从孩子4个月起，这个过程就开始了。如果宝宝对着苹果咿咿呀呀，父母就说，这是苹果，通过互动，孩子学会了用咿咿呀呀来提问。爱提问的孩子，思维更加深刻。
如果父母不回应孩子的提问，孩子的好奇心萎缩，思维容易肤浅。肤浅的成年人，只会做肤浅的推理，那种推理叫做断言推理（assertional deduction）。
断言，是结论性的陈述。例如，“今天是8月16日”，这是一个断言。在逻辑上，这个结论是有条件的：如果采用公历纪年，今天是8月16日。在说话的时候，人们为了方便，往往只说结论，不说条件。条件不说出来，不等于没有条件。如果我认为，“今天是8月16日”，这是无条件的结论，我就犯了逻辑错误。
无条件的结论，叫绝对真理。现实中没有绝对真理，假设的绝对真理，都是工具，是为了方便而虚构出来的。
把虚构的真理，当成客观规律，思维就会肤浅，还容易上当。庸医、邪教、骗子，专挑思维肤浅的人下手。美国曾经有一个邪教，叫人民圣殿。1978年，人民圣殿的教主告诉信徒，世界末日来了，自杀才能得永生。居然有914名信徒，遵照教主的指示，服毒身亡。这个事件震惊世界，教主的瞎话漏洞百出，信徒为什么会上当？
上当的信徒，犯了逻辑错误，他们把教主说的话（断言），看成是无条件的结论（真理），这种思维就是断言推理，定义如下：视无条件陈述为无条件结论。
【适用岗位】断言推理不是推理，它是推理的替代品。借“吃奶”来打个比方，幼儿消化能力弱，只能吃奶。如果孩子只吃奶，消化能力会停留在幼儿水平。
思维也一样，幼儿的推理能力弱，父母就把自己推理出来的结论，直接告诉孩子。等孩子长大一点，再学习自己推理。如果父母事事都替孩子做主，不让孩子思考，孩子的推理能力，会一直停在幼儿水平，这就是断言推理。
断言推理的成年人，只会人云亦云，做不了需要论证推理的工作。如果工作方法简单、成果简单、人际关系简单，做这样的工作，断言推理可能是优势，因为思维简单的人，更能忍耐简单的工作。
【概念变化】断言推理，类似口语中的“愚昧、平庸”。学者为它取的第一个名字，是“蒙昧”。在历史上，蒙昧一度极为普遍，几乎人人蒙昧。十七世纪开始的启蒙运动，持续了两百年，大致扭转了人人蒙昧的现象。哲学家康德给“蒙昧”下了个定义：自我施加的，不经他人引导就不能运用自我理智的不成熟。现代心理学验证了康德的观点，断言推理是不知不觉的逻辑错误，没有别人的引导，自己很难发觉，也很难走出来。
【形成机制】早年亲子互动不正常，会形成断言推理。据统计，从4个月到14岁，孩子平均要问父母8万个问题，父母回答问题的数量和质量，塑造了孩子的思维。孩子提问有三个阶段，分别是表层期、浅层期和深层期，各个阶段的问题都不一样。
1．表层期：4个月到3岁的孩子，主要问“是什么、在哪里”这一类的表层问题。例如：这个是什么，狗狗在哪里。
孩子在说话之前，就已经会提问了。例如，妈妈逛超市回来，从购物袋里拿出一个火龙果，孩子盯着火龙果说“嗯、嗯”。妈妈就举起火龙果，对孩子说：“这是火龙果”。母子间最早的问答，都是这样完成的。
在3岁以前，如果父母和孩子沟通不充分，孩子的好奇心会萎缩，不再提问。这个阶段的好奇心萎缩，会影响一生。孩子长大后，提问能力还停留在表层，这便是愚昧。
2．浅层期：4岁到8岁的孩子，主要问“为什么、怎么做”，这一类的浅层问题。例如：狗为什么会叫，怎么让狗不吃饼干？
在这个阶段，孩子喜欢反问。父母让孩子少看电视，孩子会反问为什么。有些父母认为，孩子反问是挑战大人的权威，他们强行要求孩子，不准提问，只准听话。这样的父母，没有利用孩子反问的机会，把结论（少看电视）的条件告诉孩子，导致孩子错误地认为，结论是不需要条件的，孩子就此形成断言推理。
孩子处在断言推理中，会把父母的话当成真理。在幼儿阶段，这种状态是必要的。这种状态持续到成年，就是康德定义的“蒙昧”。蒙昧的成年人，敢于像4岁的孩子那样，对权威结论反问为什么，他就有可能从蒙昧中走出来。
3．深层期：9岁到14岁的孩子，主要问“假如、会怎样”，这一类的深层问题。例如，假如人类消失了，狗会怎么样？
摆脱了断言推理的孩子，知道一切结论都有条件。有了这个认识，孩子会形成“条件累加”思维。在条件后面，再增加若干个条件，把多个条件串在一起，这种思维叫做条件累加。在下面的例子中，共有9个条件累加在一起：
人类消灭了野生狼（第1个条件），若干年后，人类也消失了（第2个条件）。家养的狗，离开人类独立生活，又进化成了野生的狼（第3个条件），并统治了地球（第4个）。此后，去探索外星生物的地球人（第5个），经过50万年的旅行（第6个），返回了地球（第7个），人类又重新繁衍（第8个）。因为和人类共享生存空间（第9个），一些由狗进化成的狼，再一次由狼进化成了狗。
狼又进化成了狗，这个结论前面有9个条件。能这样思考的孩子，获得了地球上最伟大的能力：分析和创造。
找到现象之前的一系列条件，这是分析；通过一系列条件去实现成果，这是创造。分析和创造，本质上都是“条件累加”。人类最宝贵的思维成果，都是条件累加的成果，例如，蔡伦的造纸术、曹雪芹的《红楼梦》、达尔文的进化论、泰勒的《科学管理原理》。
分析和创造，是思维的翅膀，孩子凭借这对翅膀，可以去探索未知领域。只会听话的孩子，思维的翅膀被剪断，不摆脱断言推理，他们就不会分析，也不会创造。
【典型人物】断言推理的人，分析能力和创造能力都没有形成，他们看不到成果之前的一系列条件。这样的人，经常好心办坏事。公元8年，王莽当了皇帝，推行一厢情愿的改革。因为不会分析，也不会创造，王莽好心办成了大坏事。
王莽登基后，定国号为“新”，史称新朝。新朝大胆改革，为了实现人人平等，新朝不准买卖奴婢。为了让人人有地种，新朝实行土地公有，不允许买卖土地。为了让百姓安心种地，不投机经商，新朝规定，最赚钱生意，晒盐、冶铁、酿酒、铸币，只能国营。为了不让百姓分心于副业，新朝规定，山岭丘岗、江河湖海，都归国有。
改革之后，新朝经济全面恶化。汉文帝时期，一石米的价格是30钱，到了新朝，一石米要3万钱，价格涨了一千倍。如果遇到灾害，就会出现“人相食”的惨剧。
为什么会这样？因为王莽的改革，改错了地方。新朝沿袭了汉朝的问题，问题的根源是税收不合理。汉朝税收主要是人头税，不论有没有田产，百姓每年要按人头交税，算赋、更赋、平赋等等，一年大约要交300钱。对穷人而言，这个税收太重；对富人而言，税收又太轻。汉朝的税收是劫贫济富，让穷人越来越穷，富人越来越富。
汉朝初年，生产靠自耕农。由于税收不合理，自耕农遇到灾年，没钱交税，只好把土地和人生自由，都卖给豪强地主。穷人卖身为奴，是为了避免牢狱之灾，也能避免人头税。到了西汉末年，天灾人祸频繁，奴婢买卖和土地买卖，愈演愈烈。问题的根源在税收，正确的改革，是把人头税改成资产税。
但是，王莽没有分析能力，看不到现象前面的一系列条件，也找不到问题的根源。王莽的改革，没有改变税收制度，而是禁止土地和奴婢的买卖。王莽通过改革，把穷人卖身为奴的机会都消灭了，让穷人彻底无路可走。
土地改革的后果也很恶劣。土地公有之前，地方治安由豪强地主负责。土地公有之后，地方上没有豪强地主，治安没人负责。王莽的改革，一方面是让穷人无路可走，另一方面是把地方治安完全摧毁，双管齐下，导致“流寇猖獗、盗贼麻起”。
王莽改革，是出于好心。他衷心希望，百姓能安居乐业，官吏能清正廉洁，大新皇朝能千秋万代。无奈事与愿违，王莽规划的天堂之路，直接通向了地狱。
【甄选测试】哲学家汉娜·阿伦特，把思维肤浅导致的好心办坏事，叫做“平庸之恶”。这个概念很传神，因为思维肤浅的人，不是道德上的坏人，也不是法律上的罪人。在事实上，他们的肤浅，却能产生和坏人罪人一样的恶果。
在企业里，大部分错误是好心办坏事。老板希望永续经营，高管希望做大做强，员工希望绩效卓越，愿望都很美好。事与愿违的根源是断言推理，看不到在美好之前，还有一系列的条件。如果招聘时严格把关，淘汰断言推理的应聘者，能降低企业的经营风险。
断言推理可以直接测试。列举一个结论性的陈述，让应聘者找出隐性条件，如果应聘者认为，这个结论是无条件的，表明他有断言推理。这个测试，叫隐性条件测试。
隐性条件测试，要问两个问题，第一个问题：你最欣赏的名人名言是什么？回答可能是这样的：我最欣赏的名人名言，是熊彼特说的一句话，衰退是必要的冷水浴，能让经济保持清醒，重新振作。
第一个问题之后，再问第二个问题：请认真思考一下，在这句名言中，没有说出来的前提条件是什么？
回答一：“熊彼特在这句话里面，把前提条件都说了。”这样回答，说明应聘看不到结论前面的隐性条件，可以认为他有断言推理。
回答二：“熊彼特这句话，肯定有隐性条件，我不太懂经济学，没看到它的隐性条件。我喜欢这句话，是喜欢它的哲理。”这样回答，说明应聘者逻辑能力正常，已经摆脱了断言推理。
回答三：“这句话有三个没有说出来的前提条件，第一，投资是自由的，遇到衰退，错误投资会自动止损。第二，经济领域是开放的，遇到衰退，资本可以全方位寻找投资机会。第三，资产价格是稳定的，遇到衰退，资本不会去炒作资产。”
在这个回答中，应聘者为熊彼特的名言，找到了三个隐性条件。应聘者能这样回答问题，说明他经济学知识丰富，而且逻辑能力正常，已经摆脱了断言推理。
断言推理，是智慧和愚昧的分水岭。走出断言推理，就能收获分析能力和创造能力，会越来越智慧。身陷断言推理，则无法觉察自己的思维肤浅，并会因为不自知，而无法自拔。芸芸众生，因断言推理而分成了两类人，智者恒智、愚者恒愚。
孔子很早就发现了这一点，子曰：唯上智与下愚不移。
